通行本《周易》中没有川卦，帛书《周易》的川卦就是通行本的坤卦。帛书《周易》乾卦名键，坤卦名川。乾卦名键很好理解，但坤卦名川却有些难通，因为经文中并没有涉及涉水渡河的内容。其实，通行本坤字也是较难理解的，其本意究竟是什么已经难以确定。说坤即地不过是掩盖未知的一个办法。
既济和未济的确与济水渡河有关，可能从最原始的意义上讲，既济就是刚刚渡河成功，未济就是渡河尚未成功。但是这两个定义并不能完全反映出这两个卦象的意义，因为它们的意义并不仅限于此。
既济卦离在里坎在外，离为少阳卦，它代表小阳行健。坎为阴气围困着阳气。既济的意义是小阳通过行健，刚刚摆脱掉被阴气困缚的状态。在这里理解的难点在于小阳，什么是小阳呢?就是力量相对弱小的阳，对于某一工作或事务，其力量尚不足以充分胜任，所以工作起来对自身力量的消耗也很严重。经文中使用小狐狸拖着沉重的尾巴渡河来表达这一重意义。首先，小狐狸本身力气就小，而且尾巴又大，粘湿后就成为渡河的负担了。再加上河面宽，水流急，所以涉水渡河对于小狐狸而言是一件很吃力的事，要完成它需要极大的消耗体力。而所谓的既济态就是指好不容易到达彼岸，同时自己的体力也几乎被消耗尽了，再想动弹也动不了。这才是既济卦所包含的完整意义。
而且，经文中不仅以小狐渡河来表达这层意义，而且还使用震用伐鬼方，三年克之来表达相同的意义。震本是一方小国，却受命去讨伐鬼方。国小力量就弱小，与劲敌争战，所以仗必然打得艰苦，以至于历时三年之久才有成绩。但同时国家亦因为长期的战争而积贫积弱，从而出现襦有衣袽，终日戒的局面。物资极度贫乏所以战士们只能穿着露着棉花的破棉袄，长期争战，壮丁锐减，已经没有足够的力量组织一次战斗，这个时候最怕敌人发动反攻，所以将士们终日提心吊胆，惶恐不安。这就是既济卦要表达的完整意义。
由于力量弱小，不能充分胜任，不得不拼尽全身的气力去完成某项事务，当工作完成力气几乎被耗尽时，这个状态就既济。小狐狸拼尽气力渡河，好不容易游到对岸，由于气力耗尽而无力动弹时，这才叫既济。力量强大，轻轻松松的游到河对岸，这不叫既济。
力均力敌的两个国家之间进行战争，谁都不能轻易赢得对方，这样的战争就是两国家之间实力的比拼，当一方取得战争胜利，但同时国力被消耗净尽，已经无法组织新的战斗力，最怕对方发动反攻，这个状态也叫既济。
那么未济呢?力小渡河，不得不拼尽气力向对岸游去，但尚未到达。势均力敌的两个国家，处在艰苦的争战中，尚未决出胜负。如果拘于传统易学水火既济之类的观念，是无法正确理解经文的。
帛书周易，川，即通行坤，而乾为键，震为辰，巽为算，坎为赣，离为罗，艮为根，兑为夺。还有许多不同名的卦。
