“二百五”这个词不是个好词，老百姓常常把做事鲁莽，说话大大咧咧的人称为“二百五”。它最早的出处大致有五种说法。
其一、来自悬赏缉凶之说：
战国时期，身配六国相印的苏秦被人刺杀，凶手逃之夭夭，齐王非常愤怒，发誓要给苏秦报仇，可一时又拿不住凶手。
当时苏秦奄奄一息，他用低微的语气对齐王说：“大王在闹市中把我车裂，就说我是燕国的间谍罪该至此。”然后出告示：“苏秦是个大内奸，谋刺者乃为齐国除了一大害，当赏黄金千两!”
告示一出，马上有四条汉子到宫中声称苏秦是他杀的，齐王问有何凭据。每个人都编了一套理由，急于领赏。齐王说：“果然勇士也，千两黄金你们如何分呢?”众人答：“我们算过了，四人平分，一人二百五。”齐王拍案大怒：“把这四个‘二百五’推出斩了!”
其二、来自银两之说：
旧时银子五百两为一封，二百五为半封，谐音“半疯”，故而对于不通事理、装疯卖傻、行事鲁莽的人称为“二百五”。
其三、来自古币铜钱之说：
宋元时期，老百姓称某人装疯卖傻为“半吊子”。原来古时的铜钱中间有孔，为了便于携带和交易常用绳子串起来，一千个铜钱为一串，俗称“一吊”，也叫“一成”。凡满五百个为“半吊”，也称“半成”。后遂用“半吊子”或“半成”来形容那些智力发育不全、一知半解，不懂却又装懂的人。
后来，又因五百的一半是二百五，二百五还不如“半吊子”，连“半成”都够不上，人们便干脆把傻乎乎的人戏称为“二百五”。
其四、来自官员仪仗之说：
据说唐朝长安的京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏，官名叫“喝道伍佰”，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为两员，但长安百姓并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称“伍佰”，于是每人就被称为“二百五”。
又因他们每人手中持一长竿，所以又称他们为“二杆子”。今天，“二百五”与“二杆子”都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。
其五、来自赌博之说：
旧时赌具“牌九”中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”，是牌九中最小的点，谁都比它大。后来，人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成“二百五”。
文/秉烛读春秋
很简明的。
250是500的一半。
一个人缺一半，就是残废了。
一个人缺一半的心眼儿，就是傻子了。
原先是把一吊钱的一半，说成是半吊子。
半吊子，也是说一个人缺心眼，有点傻了。
不论怎样心眼，比别人缺一半，不是傻子是什么?
实际上这以前有个半拉子，用于比别人傻一点的表述。从而只要是一半就是别人缺少一些，当用于人的精于傻的时候，就表示傻子了。
直接说一个傻子或者是憨子，即便是真的傻子和憨子，也是不高兴的。
从而说半吊子，半拉子，二百五，就不是直接说傻子和憨子了。也就是显得文雅一些。
实际上在实用中都是朋友之间熟人之间开玩笑说人家有点傻，为二百五的。可见仍然属于雅语范畴内，也就是骂人不带脏字。
如果直接说一个人傻和憨，说这个字儿的人就有点太粗俗了。而说二百五或者是半吊子，就不涉及傻和憨这个不好听的字眼了。也就是骂人不带脏字儿了，而显得文雅多了。
