“易”是蜥蜴的反义词，“为"的近义词
一一人们像“虫”反对分“析”文字事物的“易”经，就是代表全民性腐败，专吃腐败食物生存的腐败“蜥蜴”人和集体
“易”不是蜥蜴的意思，而是蜥蜴的反义词。 是要改变(变易)“日”这一中枢、领导班子自己反“勿”要干的腐败等，实际导致腐败(勿)公行的做法，这是永恒(不易)的真理，要以人民为中心的应用数学(简易)细则反腐败，否则,就是准予腐败。这就是用大写的汉字 “为(爲)"这“易” 的近义词意操作。这也是以往解释不清楚的《周易》“为”一字概括，“易”变易、不易、简易三易的具体操作。
《道德经.六十三章》，原文：“为无为，事无事，味无味……天下难事必作于易，天下大事必作于细……夫轻诺必寡信……是以圣人犹难之，故终无难矣。”
其操作意思主要是:“为"(古字“为"是正反两个"勿"相对组成，如“爪勿"，后改成繁体“為”，见附图中的古为字)了有所作为，为人为己为人民，必须用对立面制约。否则，你说勿要随地吐痰，勿要贪腐，都是白说。
所以必须用正反两个"勿"的作“为(爪勿)"互相制约，这是为了“无"有压制服务对象人民的行"为" ;如果不是这样的话，那你肯定要出“事”，出了“事"也就无压制服务对象人民的"事";我说的这些话，有人们不能否定的一个的“味”道，是为了无有压制服务对象人民的“味"道……天下的难事必需操作程序，与为字操作一样，即改变头脑领导班子(日)制止不准干(勿)的易事要改变(易)，这是不"易”的真理，否则,就是准予干不准干的事。
例如:天下最难最大的反腐败的事必需操作程序是，要改变领导班子自己反腐败，实际导致腐败公行的做法，这是不易的真理，要以人民为中心的应用数学细则(易)反腐败，否则,就是准予腐败……
以自己匹"夫"反腐败等承“诺”都是虚假承诺，达不到目标，就“寡信"，没人信没威信……正“是”这样，“以圣人犹”如遇到"难"事，就靠民主竞争制约权力，达到统一，所以才没有“难"事啊!
详见拙著《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文)。
附图:古文"为"字
易经之易，没有差别，易也好，蜴也好，没有差别，日本人说的也好，中国人说的也好，没有差别。
易，中国古人认为是四脚蛇的，蜥蜴!因为会变色，日本人引为正解，其实这就是知其一不知其二。
伏羲画卦，一画开天，知其为道!但不能言，强名其为所见，所见第一就是四脚蛇，与道同生，与道相近，所以以蜴喻易，大者巨，小者藏，有脚为蜥蜴，无脚为蟒蛇，取其变化!
日本人以直道冠名，不知原意，易道不直，曲通不变，形蜥蜴而代名，姬昌以六龙以喻天!伏羲以蜥蜴以喻天!以有型喻无形!
