简单的说，《易经》是群经之首，授人智慧的书。
所有经书都是从《易经》演变而来。
《易经》有四大功能，象、数、理、占卜。
易有“简易、变易、不易”三义。告诉人们做任何事情都要用阴阳的观点，以自然为标准，做合理的判断。
《易经》告诉人们，世间万物都不是静止不变的，在不同的时空阶段，都会有不同的表现形式和处理方式，所以人们的行动要随时空变化而变化才吉，不凶。
按通常的说法，伏羲做阴阳八卦。孔夫子在十翼即《易传》中说：
太极生两仪(阴阳)，两仪(阴阳)生四象，四象生八卦。一生二，二生三，三生万物。周文王将其变为64卦，孔夫子系统整理后又作十翼即《易传》。
从数学上看，八卦实际是将阴阳两个数三次的重复排列组合，分别代表“天、地、水、火、雷、风、山、泽”八种自然现象。64卦是阴阳两个数重复六次排列组合形成的64组阴阳数字组合。每一个组合赋予一定的含意，揭示了宇宙人生的一种情形，以及随时空变化而变化的情况，如果理解了这些含意，就明白了为人处世各个阶段所有情形及宇宙万物变化的道理。其精髓是变化，用现在的话说是“与时俱进”，世界一切都随时空改变而改变，所以，人的思维行动也随时空改变而改变。因此，《易经》不仅包含朴素的时空观，并且朴素的时空观是《易经》之精髓。
民间通常将其做算卦的书，其实占卜仅是其一项附加功能，类似于今天我们宣传推广某项知识、业务，通过这种方式让人们，尤其是没有文化知识的人去了解掌握《易经》中的道理，如果迷信便成了糟粕。通过64卦包罗宇宙奥谜的64个密码，将宇宙中的一切归纳为64种情形，每一种情形下如何思维行动。没有掌握全部64种情形的情况下，只能用占卜的方式了解掌握某一种情形下应该怎么办。
说到占卜，自古以来，就有不学易经，不会卜卦的说法。但人们不了解的是，《易经》的卜卦，都有条件，是说在什么条件下，怎么办。其初是在古代科技不发达时，用来占卜国家是否应该发动战争;国家大事没办法决定时占卜;但占卜后还要据实际情况决定。因为占卜的一种情形不一定与实际相符。
在遇事不决时可占，但是，要注意：一是不能以占卜结果做行动准则;二是明白卦辞所包含的道理，按实际情况决定自己的行动。所以，孔夫子遇事不占，古人“善易者不卜”。明白遇到什么情况应该怎么处理，尽人事，听天命而已。
但是，就是这项附加功能救了它的命，秦始皇焚书坑儒时，有人说《易经》是老百姓算命的书，秦始皇觉得不会影响他的统治，就不屑烧之，所以《易经》做为群经之首得以留传至今。
从以上回答可知，《易经》是群经之首，是教人变聪明，赋予人智慧的经书，当然包含朴素的时空观。希望以上回答对您能有所助益。
以上是回答问题，以后我将专门更正很多书籍中对《易经》中爻词及内含的不正确的解释。
易经首先是古人认识自然界，对计时与空间方位的认识与计算用书，融入了古人的天文地理知识，精准计算时序，演化出农历计时方法，使用至今，对空间方位的认识更是结合中原地区的地理环境，把八卦方位确定位置，对应着自然现象发生发展的规律。
再就是慢慢演化出六十四卦，对世间万物的演化规律进行归纳与总结，把所有的事物囊括于六十四卦中，根据事物发展规律就行总结，使之成为一门学问，应用指导人们的生活，实则是一种唯物观，对一切事物的发展规律进行了总结与应用。
古人在缺乏大量信息来检验事物的远古时期，通过生活中细致观察与积累，能总结出这套东西，非常不容易，它囊括着宏观与微观世界的一切变化规律，沿用至今。还具有一定的指导性，实用性!
