在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
天干寓意
甲者，言万物剖符甲而出也。
乙者，言万物生轧也。
丙者，言万物阳道之著明也。
丁者，言万物之丁壮也。
戊者固也，言阴阳彰露，物已成也。
己者止也，言万物阴阳杀将成也。
庚者，言阴气庚万物也。
辛者，言万物之辛气方生也。
壬之为任也，言阴阳任养于壬也。
癸之为言揆也，言万物可揆度也。
天干的文字来源于计数，人有十个手指。十数为一旬，三旬为一月。手数与天文联系起来。
天干地支形成了中国特有的历法，用来纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像。
天干的十个符号按其自身的含义可以与五行的五个符号和五方进行匹配。
天干可以理解为一种自然的能量，代表的是纯能量。10个天干其实在天地的能量中，也有自己代表的属性。
那么为何会如此划分呢?天干起源于早期农业。早期农业的果实与谷物等等都一样重要，古人将每类作物生产分五个阶段，合起来就是两个巴掌。又因为农业基于太阳，所以将一年十等分后，很自然的将这两巴掌十个阶段的农业生产对应到相接近的时间区间，形成天文角度的十天干。各干支分别代表一个月份。追溯到上古时期，那时的人们还未将一年划分为12个月，而是仅仅划分为10个月。
天干十位数，是由五行及阴阳及决定的。
一、五行木，甲天干为阳木，乙天干为阴木。
二、五行火，丙天干为阳火，丁天干为阴火。
三、五行土，戊天干为阳土，己天干为阴土。
四、金五行，庚天干为阳金，辛天干为阴金。
五、水五行，壬天干为阳水，癸天干为阴水。
谨遵阴阳学玄空五行之规定：
1、天干甲丙戊庚壬为地阳;
2、天干乙丁己辛癸为人阴。
