《易经》是一本独特的著作，是一本披着占筮外衣的哲学著作，因此显得难学难懂，所以解读必须注意以下几项：
1，《易经》是用两套语言来诠释内容和道理的，即“象数语言”和“义理语言”。象数语言是卦、爻象及其变化;义理语言是用具体文字进行哲理阐发
如“泰卦”，《易经》说是吉利的卦，为什么呢?因其卦象上为坤卦为地地，下为乾卦为天，地为阴，地重而下降，天为阳，天轻而上升，这样天地相合阴阳相交，则万物相生，故为吉利。但其卦象“天翻地覆”，并不符合现代人思维，我们就会困惑不解，所以必须了解“象数语言”才能很好理解其意。
象数语言又是《易经》占筮功能主要用语，故为学好《易经》，最好先学占筮，这样就会熟练掌握象数语言。近代易学家尚秉和也主张学易先学筮，就是这个道理。待熟练掌握了象数语言后，就可丢掉这个拐杖，达到“善《易》者不占”境地。
2，《易经》有的字和现代用字读音完全不同，如乾读钱、屯读肫、否读痞等。有的字现代很少用还难认不解，如贲读泌、夬读怪、蹇读简、巽读逊等，总共约120个这样的字，须事先进行辨认并搞清其意，不致常被拦住而能顺利学习。
3，通读《易经》本文后，再学习《易传》较好，《易传》是孔孑及其后学为解读《易经》本文，而作的七种传计十篇文章，犹如现代学生教科书的辅导材料。
如著名成语“自强不息”和“厚德载物”，就是《易传》中乾、坤两卦的《大象传》，解析乾、坤两卦卦辞大意而得出的义理(哲理)。
4，学过《易传》后，再精读《易经》本文就较轻松了，这时可结合学习一些“易学”文章，“易学”是历代研究《易经》本文和《易传》的著作成果，有助于我们更好理解和运用《易经》。
可信。
在下前两天写了篇文章，希望能帮到您!
写给有志踏入易学大门的初学者
文章开始之前，我要很严肃的说一句。易学真的是个大坑、深坑，乃至是黑洞。
——有孚君
01 放弃吧!少年
一门学问，或者说一项技能，也许你短则学个三五天，长则学个一年半载就能摸到门径。
好比公众号，我研究了两三天便可以排版、发文了。
又比如学书法，只要勤练不辍，一年下来总能把字写得漂亮了。
再难些的如学法律，三四年下来死记硬背，律师证基本能考下了。(不太了解，只是举例。)
但是学易。
不浸淫个二三十年，你都不好意思和人说你是学易的。
(我就真的不好意思说!)
无论学什么，二三十年下来都算专家了。
学易，没准二三十年下来，搞不好你连入门都不算。
不骗人，真的就是这么难……
还有，学了一阵之后，可能就会迷茫……
学这劳什子图个啥，生活中能用到的地方聊聊。除非是走专业算卦的路线。
所以，如果你看到这里就决定不学了，那么恭喜你，得了解脱。
02 总归还是要写点啥的
最近时日，每当我回想起刚开始学易时的不知所措，就总觉得应该给初学者写点什么，可每次提起笔又放下。
一来是因为我真的懒……
二来实在是怕指歪了路。
因为学易的圈子里有句名言，大意是：“学易一月，自觉天下无敌;学易一年，有口难开;学易三年，方知天高地厚。”大抵如此。
因为易学实在庞杂，天文地理、诗书礼医、人伦草木、物理算术，无所不包。“弥纶天地之学”，不是闹着玩的。
不过，思来想去，还是下了决心，赧颜先写一篇。
星星之火，尚可以燎原。
如果真的有人看了此文后踏入了易学的大门，不说我为易学的发扬做了微末贡献，算是不枉我与易结缘。
易学本身涉及的“学科”就很庞杂。
有太乙、奇门、大六壬的“上三式”，有六爻、八字、紫微等“重体系”的，有梅花易之类“轻量级”的，当然还有风水这门“庞然大物”。
总体归纳起来，分为理派、象派、数术派。而且争的不亦乐乎……
没有固定师承，刚开始很难抉择从何处入手。
03 开始了我的表演
我想说的是，无论学什么，我都建议从《周易》原文开始。
先明义理，再谈其他。
这个过程很枯燥。因为大多数人学易都是想学“算卦”。
这很正常，我开始学的时候也是这样。
但是无论如何，八个经卦，“乾兑离震巽坎艮坤”，老老实实把他们的样子印在脑子里。
把先后天八卦分清了，再把他们代表什么记住了，然后把六十四卦的表面意思串一遍，我认为这是必不可少的。
这部分的书，我推荐傅佩荣先生的《易经入门》和《傅佩荣译解易经》。
尤其是《易经入门》，浅显易懂，很适合入门。更难得的是书里有蓍草的起卦和解卦方法，可以暂时满足算卦的欲望。
(好像还送张光盘，详述了大衍筮法。)
其实我是读邵伟华的书入门的，好像有一整套，具体忘了，看了一本基础的，就转到了傅先生的“门下”。
另外，傅先生还有一套详解六十四卦的视频，讲的非常好。
有需要的朋友可以找我要。
04 六爻是个不错的选择
“入门”之后的这段时间最是浮躁的时候，因为了解了基础之后就想着要找门“术”去学。
虽然不推荐这样，但大多都要有这个过程。所以我推荐可以先学六爻。
一是因为入门的书籍比较多;
二是比较体系化，容易上手;
三是起课(起卦)也相对方便，三枚铜钱(硬币)即可。
毕竟这个阶段保持学下去才是真理。
六爻入门的书实在太多，今人比较著名的有王虎应、朱辰彬等，他俩的书都值得一读。
不过还是古人的书更值得一读。倒不是崇古贬今，而是古人治学的态度确实要比今人强很多。
另外就是，读惯古文，就会觉得读现代文实在如同嚼蜡，没有味道的很。这倒不是我自夸，很多人都如是。
所以六爻的古书我比较推荐野鹤老人的《增删卜易》和王洪绪的《卜筮正宗》。
先看《增删》，读上一遍，没人教也自会玩卦。
网上很多人专研《增删》，我遇到过一人，六爻只以《增删》为准绳，水平相当高。
另外《易冒》、《易隐》等都可以看看，但是不推荐在入门时读。
05 不要碰梅花易数 再来说说梅花易数。
我个人很喜欢梅花这门术数。所以算是下了不少功夫。
但是读来读去，市面上关于梅花的书确实不多。
珍本、孤本的就算有，我也自不会知晓。
所以一直抱着《梅花易数》这本书翻，另外还有一本《梅花周易数全集》。
这主要是梅花比起其他术数，实在是比较小众。
今人的书确实不少，不过一人一套路，黄鉴、韩海军、张延生、林武樟、邓海一等等，读多了倒会不知所措。
其实严重不建议初学者碰梅花。
梅花也称心易。“人于心上起经纶”，这不是一般境界能达到的，何况初学。
梅花的体用、三要、十应，看上去简单，有人读了一遍《梅花易数》自觉断卦和玩一样，殊不知完全没有搞明白梅花如何玩。
什么时候可以学梅花?
我认为学易三年左右差不多。如果等不及，自可先学上试试，如对其念念不忘，总有再拾起来之时。
06 读《周易》才最快乐
最后还是说说《周易》解读类的书吧。
我学了这么多年，其实只学了六爻和梅花，剩下的就是在读《周易》原文类的书。
八字也碰过一段时间，不过没学会，就暂时搁置了。
因为《周易》读的实在不亦乐乎。
有首小诗道：
双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
毫不夸张的说，他说的没错。
南怀瑾老先生也说，读易就像搞推理，想搞清楚一句话的意思，就得翻另一本书，翻到后却又要翻下一本才能明白后一句的意思，就这么翻来翻去，不知不觉都已经天亮。(记不清了，大致如此。)
所以研究《周易》的原文，实要比研究其他的有趣。至少我是这样认为。
既然说到了南师，就先推荐下他老人家的《易经杂说》。
这本书无论你有没有基础，想不想学易，都推荐一读。
书中的内容浅而通透。
最难得的是，老人家的文字读者很舒心，也给人很熟悉的感觉。仿佛他老人家就坐在你对面，茶余饭后时与你娓娓道来一样。
傅佩荣先生的书说过了，不再重复。
张延生入门的书也不错，可以一读。
再有就是《高岛易断》和《周易尚氏学》。
近现代解易非常精妙的两本书。都是清末民初时写就。
尚秉和先生不愧易学大家，易理、易象无一不精。书读起来也朗朗上口。
高岛虽是日本人。说实话我是有狭隘的民族主义。
但高岛的书，实在让人读的敬佩，精妙处更如醉饮琼浆般酣畅淋漓。真的重点推荐。
此外就是《周易正义》、《周易折中》、《周易本义》等，古往今来不知多少名人雅士都写过《周易》解读类的书。
既然入了坑，慢慢读、慢慢看即可。
君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。
是以“自天佑之，吉无不利”。
抱着玩的态度去学，别耽误了生活，才是正途。
07 其他的怎么办?
我现在解卦基本是用卦爻辞，配合卦象去看，也会用些梅花的东西。
所以涉猎的也只有这么多。
想学奇门、风水或者其他术数的也不用着急。
过些时日我或许会找些友人再写篇入门文章介绍下。
另外，如果入门时实在看不明白书咋办?
除了我推荐的傅佩荣先生的视频外，曾仕强老先生那套《易经的智慧》的视频也挺好的，很多人都说曾老不懂易，不动占卦，我只能呵呵。
视频要是还看不下去，我这还有个动画片也不错……是真的不错……
叫什么我忘了，懒得翻。一共50多集。
08 怎样找到我们
我们目前有QQ群，也有微信群。大家可以通过公众号
09 怎能不凑个九!
文章之前我说，易学很难。真的很难，我不骗人。
我更想说的是，道不远人，易同样不远人。
一阴一阳之谓道，仁者见仁智者见智，百姓日用而不知。
仅此而已。
太阳东升西落，日夜交替是易;
春花秋月、夏风冬雪，寒来暑往亦是易;
吃喝拉撒、读书工作，这皆是易。
学易，万勿离开自然、离开生活!
易曰：“君子以朋友讲习。”
此文是为“朋友”而作。然亦是对自己学易之路的一次梳理，收获颇丰矣。
古人诚不我欺!
谢邀，先把易经里的字认全了。
