易经古老毋容置疑，最初应该是没有文字的，好比河图洛书，以石头颗数标注方向季节，易经最早形式也是以卦画来表示山川河流春夏秋冬东南西北，根据其组合判断事物的发展脉络。史记说了，伏羲作八卦，文王作六十四卦，估计易经这些卦辞爻辞春秋早期某些大神的作品，而所谓的象曰至少是战国时期的解读文字了。易经最早没有文字，而对象的解读应该最早的易经入门。
读易应该与周礼或后来礼记结合起来读才能得到真相，周人不象商人那样信鬼神，凡是占卜，但是周人心中还是有神明的，往往以祭祀代替占卜以求得上天保佑。看小过卦辞：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下。大吉。忽略所谓的象曰，你可以看出，这是说：有利于举行仪式，可以举行祭阴，不可进行阳事，天上鸟儿掉下羽毛，越飘越低。什么是祭阴?祭鬼神、祭祖先、拜月、拜石榴裙这些，总之祭天地迎春、出征呀之类这些就不要去搞了。再看看这个大吉，与象曰那一趴啦解读完全不相符。为什么呢?所谓小过就是阴事方面的欠缺。缺什么补什么，阴事礼节不周到，赶紧去给先人鬼神烧注香，免得恶鬼上身老做恶梦。
说偏了点，回过头说这小过卦。
震上艮下，颐卦内虚外实取龟象，小过卦内实外虚取鸟象。艮为陵寝宗庙，事通祀，小事大事都是阴阳之事。原文意思是：坚守正道，祭祀地神，飞鸟落下羽毛，渐渐飘落地面，大吉。古人为什么要祭祀?祠禴尝烝四季祭祀，碰上天灾人祸也要祭祀，吉与不吉就看你待人待事的态度。鸟儿掉下羽毛越飞越低，寒气来袭躲到下风口舒服些，做人做事低调敬畏总不会有错。说养生道理，人体保持适度空泛有好处，巴马百岁老人说从没吃过饱饭。有成语说虚怀若谷，小人得势选择退隐，生命力进入低潮当虚位以待。民间以断线风筝砸脑袋、鸟屎砸头不吉。
100个周易大神中，有90个认为小过卦是凶卦，可是当你读卦辞大吉这两字时，你还认为是凶卦吗?所谓过与不过一线之隔，有人提醒你做对了大凶也变成大吉了。
山上有雷，是易经第六十二卦小过的大象，孔子注的。意思是指人们在面待对事物时做出了与其身份地位不相当的反应或行为，我们把这一大象套入到生活中来看看，就能更好的理解了!
一个普通员工，看到领导出错，当众批评指责。
当儿子的去命令或者教育自己的老子，而不照顾父亲的尊严。
当领导的看到员工犯一点小过错就大发雷霆。
当父亲的看到儿子犯小过错对儿子过重的处罚。
由以上几例我们理解起来就比如容易，做的是正确的事但表达超过了合理的范围，就是小过卦所要表达的。学习易经我个人建议要一对综卦一对一起看，会更好理解。小过和中孚应该一起看，小过是超出了合理的范围，中孚是没有原则随波逐流，过份的顺其自然。结合起来看就是说超出和不足都是不好的。
