对于我们中国人来说，六道轮回是经常听到的，但是真正了解六道轮回的人却少之又少。六道轮回本质上是一种生死观，是一种对于生命来去的观念信仰。在转世的概念中，每个人都需要经历六道轮回。那么，超出六道轮回的十种人是哪些呢？
什么是六道轮回
六道轮回是古印度教会的世界观后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。教会的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
六道表示因造作善恶各种业（行为、语言、思想皆称为业）而带来的六类果报，并随顺当时世界观称轮回至某一道为“生”，离开某一道为“死”。众生依此断恶修善得真实利益。随着众生的烦恼逐步减轻智慧得以开启之后，才在《中阿含经》、《入楞伽经》、《众许摩诃帝经》、《频婆娑罗王经》中开启真实法义。
人为何要受六道轮回的苦
六道之外只有佛，菩萨，阿罗汉。他们已经脱离轮回，不再轮转于六道之间。如果说有，有如下例外情况：罗汉退转，或者佛，菩萨的应身，来人道宣化世人。而六道中生死轮回所受之苦的意思。六道轮回的苦无量无边，佛陀将其归纳为八种苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。而六道轮回之外的人就会经历六道轮回之苦升华。
超出六道轮回的人
想要“不入六道轮回”，首先要能做到克服业力；而要克服业力，就得了解业力；想要了解业力，就得明了自己的心性（因为心性是业力实际运作的根基）；要明了心性，是有一定的技巧，有时还要有前人的开示和帮助；这个能明了心性的技巧被叫做：“禅”（也有叫：“止观” 的），寻求前人的帮助叫做“参”。所以，通过“参禅”了解到自己的心性，继而明了了业力情况，然后对业力进行调整、化解和克服（这就是所谓的修行），当能够完全对自己的业力进行控制或克服时，就可以能够做到“不入六道轮回”了。
我们一定要多多的行善积德，注重自身的修为和德行，多动善念，心念本质上和行为一样，所以，起心动念就是六道轮回的功过之记载。
