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周公解梦里面的周公是哪个朝代的

  现在的人都知道孔子,但大家却都不知道孔子的师父是谁;现在的人都知道姜子牙,却不知道姜子牙的顶头上司是谁;现在的人都知道夫妻入洞房叫做“周公之礼”,却不知道这个礼法出自谁的手笔。

  老子说道百姓日用而不知,可见上面提到的那个谁,品德几乎合于道。五千年文明礼乐的源头,我们奉之为经典的《周公解梦》只是他闲暇无意间留下的一段野史秘闻而已。

  此人姓姬名旦,因为他的俸禄工资在周地收租,所以叫做周公旦,是演算《周易》的周文王一百个儿子之一,而且是最优秀的那位。周武王伐商军事方面是依赖姜子牙,但是政事全靠周公旦,因为自古以来穷文富武,周公旦除了留下了一个“周公吐哺”的典故,名气全面被姜子牙遮掩。

  而关于《周公解梦》的故事来源,有两个说法:

  一个是周武王建立成周天下之后,害怕重蹈商汤覆辙,想要加强对分封诸侯国的管控,但是想不出什么良策,天天夜不能寐,睡不成眠。偶有昏将欲寐,就梦到诸侯来讨伐自己。于是找到弟弟周公。周公旦就对他说,把国都从西岐迁移到天下的中心洛阳,然后制定了儒家治理天下用的“礼乐”之法,用“礼”来区别上下尊卑,用“乐”来团结糅合阶级矛盾,从此天下松弛有度。周武王就再也不做被围攻的惊惧之梦了。是为周公解梦。

  另外一个说法是从孔子而来,孔子十分欣赏喜爱周公制定的这一套儒家礼乐制度,视周公旦为人生唯一偶像,因此必定每日都要学习上周礼几个小时,但是后来孔子因为各种事情忙得没时间,有一次在梦中梦到了周公给他说礼乐,于是孔子感叹:我太堕落了,整天蝇营狗苟,好久都没梦到周公了。

  《论语》中记载孔子言论云:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公

  这应该是“周公解梦”的第二个由来。

  汉代的贾谊评价他之前的圣人,就说了三个人,第一个是黄帝,第二个是周公,第三个是孔子。可见周公在古代人眼里地位是多么的崇高,只是到如今,历史湮没,我们现在历史里的名人圣人似乎已经见不到周公的影子。但他是孔子老师,并且是儒学肇始的事情是历史永久不能抹灭的功勋。

  后世的周公解梦其实多半是源自于《黄帝内经》,甚至可能出自于失传的那本《太始天元册》,下面摘录一段位于《灵枢》中所记载的解梦结语:

  阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔?;阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饥则梦取,甚饱则梦予;肝气盛,则梦怒,肺气盛,则梦恐惧、哭泣、飞扬;心气盛,则梦善笑恐畏;脾气盛,则梦歌、身体重不举;肾气盛,则梦腰脊两解不属。·····

  厥气客于心,则梦见丘山烟火;客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物;客于肝,则梦山林树木;客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨;客于肾,则梦临渊,没居水中;客于膀胱,则梦游行;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦聚邑冲衢;客于胆,则梦斗讼自刳;客于阴器,则梦接内;客于项,则梦斩首;客于胫,则梦行走而不能前,及居深地窌苑中;客于股肱,则梦礼节拜起;客于胞?,则梦溲便。

  而《周公解梦》则是历朝历代的江湖人士,根据一些百姓日常做梦的验应,所编纂杜撰的一本供百姓们茶余饭后闲话家常用以为谈资的参考小册。 增删无常,是没有唯一版本的。

  巜黄帝内经》并不是姓黄的人写的,《周公解梦》的作者也是如此是姬旦的人写的,他是周朝的专门辅助皇帝的相当于现在的总理写的。这些都是后人加上去的名称。

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