这问题的前提又是三个问题：1、正月是指那套历法的正月，不同历法正月涵义不同，只有廿四节气太阳历才建十二地支。2、廿四节气历何时才以正月建寅。3、为啥不同时期每年的首月月建会有差异。好的，笔者逐一解释一下：
一、月建的历法
首先我们要知道，现时在中国还使用的有三种历法。一是阴历，其以月亮为标杆。二是廿四节气历，其是以太阳为标杆。三是西历，就是现时最常用的公元历，其以耶稣圣诞年为开始年，并以太阳为标杆。
阴历与廿四节气历常常归并于一起，就是农历，又叫黄历。阴历以月亮一个圆缺周期为一个月。廿四节气历以一个节气与一个中气的周期为一个月，比如先秦之后，立春这个节气开始，经至雨水，并于惊蛰之前为一个月，其余按廿四节气类推。其是将黄道一周天划分为360度，每30度就为一个月了。月建均以廿四节气为标杆，与阴历的月亮不太相关。
由于廿四节气历以太阳为标杆，所以其与西历是有对应关系的，比如每年的立春日：必定是西历的2月3--5日，而在阴历是找不到这样的对应关系的，因为两者的拟定标杆不同。
二、廿四节气历何时以正月建寅
一看小标题便知道，此言外之意是：非每个时候都是正月建寅的。上古先秦就是以子月作为正月，比如秦国每年的正月就是子月而非寅月。至先秦之后，廿四节气历的正月规定开始以寅月即立春节气为一年之首的正月。为什么是这样的?那个中就大有文章了，下面进一步详释。
三、不同时候正月建支为什么不同
前面讲到，上古先秦以地支“子”为正月的月建而非现在的建寅，为什么?这个要从十二地支说起，子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，就是十二地支的顺序，很容易看到，十二地支是以子为第一位，其洽洽好与上古以子月为一年之岁首不谋而合，这样的巧合当然是有内涵紧密关系的。
我们知道，中华有本书叫易经，其源泉为河图洛书，河图说：天一生水，那么水即宇宙万物的第一个元素，这个之于一年就是岁首即一年的第一个月--正月。所以上古天文历数家将子月定为岁首就是这个原因，“子”五行为水，其位正北，于河图就是天一生水这个一的位置了。因此，上古华民正月月建为子，其中是有十分奥义道理所在的。
至先秦之后，为什么正月月建改为寅?是这样的，四季始源于春，其五行为木，河图之数为三，老子说：一生二、二生三、三生万物。显示物质世界的物质就是起于三，即源于木(这里要说明下，上古华民的五行观是，在天为气，在地聚而成形即物质，所以五行不一定是物质)。因此以立春节气为正月，月建就是寅(木)了，因为前边说了，立春节气是以地支寅为表征即是说月建为寅了。比照两者：一是子月为正月，一是寅月为正月，前者无疑更值得思考，其奥义也更深了。好的，题主所问回应于此。
中华历法从古至今经过几次变动最终行成我们现在所使用的万整年历，为什么正月是寅月而不是子月丑月呢。
早在古时我们的祖先用他们的智慧，跟据天时地利人和，四季冷暖，作八卦在长期实践中从先天八卦到后天八卦，形成一个先天为体后天为用的天地相成卦体，由八卦分阴阳演变四季，五行，八纯卦又分六十四重叠卦来分配于八方。而八分别用后天八卦五行排序，以北方为坎为水为寒为冬季，东北方为艮为土为寒暖交接方，东方为震，为木为春季，为暖季节，东南方为巽，为风为木，为暖热交接方，南方为离为火，为夏季，西南为坤，为土，为热暖交接季，西方为兑，为金，为阴暖地，为秋季，西北为起乾，为金，为暖冷交接季。
我们知道八卦四季八方排序，在这个基础上排上十天干十二地支，十天干为，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支为，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。由次分别把它们排开我们就一目了然，
亥子丑为北方为冬季，寅卯辰为东方为春节，巳午未为南方为夏季，申酉戌为西方为秋季，这就是春天以寅月开始，寅月为首也是三阳开泰新的开始，欣欣向荣万物蒙发之始。
好了恭喜大家新年快乐，身体健康，财运亨通，万事如意。
